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数据挖掘与人生百味(189,“善为易者不占”)  

2009-06-02 09:00:10|  分类: 数据挖掘人生百味 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第一次接触《周易》是二十年前的事,当时从路边书摊上买回一本算命用途的周易读本.怀着神秘、兴奋和虔诚的心情,以为周易主要是用来占卜的,并依葫芦画瓢一般按照书上的说明利用三枚硬币占卜身边的各种事情结果.比如猜棋局的胜负,猜球赛的胜负,猜第二天的晴雨.基本上预测都很准确,但是因为当时我根本不懂卦辞的含义,也不清楚《周易》的背景和渊源,所以这个简单的硬币占卜的把戏我并没有持续太多的热情和好奇.无知者无畏,我很快就厌倦了这种简单的占卜把戏,不再接触《周易》了,这一丢就是二十多年.

生命中的缘分,该来的时候是一定会来的.二十年后,机缘巧合使得我重新捧起《周易》,怀着探索、求索、好奇的心情.这一次,因为多了二十年的经历和感悟,也因为心态不再急功近利,作为一个喜欢传统文化、愿意亲近《周易》的业余爱好者,我对周易的认识跟二十年前相比是天壤之别,目的不同,要求不同,理解不同,就象生命旅途中所处的角度和驿站的不同吧.

荀子说“善为易者不占”,孔子认为“不占而已矣”.孔子作《易传》,将“圣人之道”归纳为四种,“以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜巫者尚其占”,至少在孔子看来,占卜只是《周易》的四大内容之一而已,更不是主要内容和核心.

今天的我,多了数据挖掘商业实践的经历,从我的专业角度看《周易》,我觉得六十四卦象就是中华文明的核心价值模型,无论是儒家的“中庸”思想,还是道家的“天人合一”准则,抑或是佛家的“无常”、“因果”、“平等”等核心理念,甚至是中医的“法于阴阳,和于术数”总路线,这些构成中华传统文明核心的思想其实都是可以从六十四卦象和卦辞中得到形象、真实、经典的案例支持和归纳总结的.甚至有爱好者(实在抱歉,我忘记了作者姓名)通过考证发现兵法《三十六计》中很多计谋的原文都是出自《周易》卦辞或爻辞的.比如第25计“偷梁换柱”中的“曳其轮也”就是来自《周易》的既济卦;第26计“指桑骂槐”中的“刚中而应,行险而顺”就是来自《周易》的师卦中九二阳爻与六五阴爻相呼相应的“刚中而应”的卦象.

“善为易者不占”,把《周易》当作占卜之书,实在是可惜,大材小用.因为《周易》,因为六十四卦象及其爻辞,我们可以不断吸取优秀传统文化经典中的待人处世、安身立命、修身持家的价值观、方法论(从自强不息,到韬光养晦,从上善若水,到虚怀若谷,甚至连亡羊不牢,悬崖勒马,东方智慧所有的精华都可以从六十四卦象、卦辞以及爻辞中得到解释、实证和提醒).生命因此可以提升,可以完善,可以圆满,占卜的意义相比而言实在是无足轻重了,至少当下的我如此认为.

“不占而已矣”,圣人如是说,诚不我欺也!!!

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